齋宮是統領所有巫女的最高機關，雖說如此，但這並不是一個統一的勢力，而是存在着多股勢力，以類似合議制的方式髮揮機能。
新選組、天誅組，大部分人都是背負着背後的勢力，被送進了愛津學園，做好將來進入齋宮的準備。
所以……各勢力間的明爭暗鬥，也就在所難免。
值得一提的是，在大坂夏之陣的前哨戰。天王山保衛戰中，神那教吃了大敗仗，齋宮十五名大禦巫全數陣亡，戰死巫女高達數千名，有生力量幾乎為之一空─雖然這場仗肇因於當時擔任教皇國第叁聖騎士的阿洛，以連續不斷的策略削弱神那教的戰力，但在這之前，齋宮的實力早已因為內鬥而大幅弱化。
因此，齋宮才會落得在大坂夏之陣中，連愛津學園的學生都得出戰的無比窘境。
對齋宮而言，愛津學園是培育下一代人才的寶庫，然而，尚未完成訓練的學生，對軍隊來講隻會是拖累，隻是無謀的送死……
即使如此，齋宮卻還是不得不將這群學生送上戰場──就算是較為有利的守城戰，從各方麵來講，也是個極為殘酷的決定。
對神那教來說，這真是個嚴重的打擊啊！因為用到的是未來的根本所在，等於是將齋宮的未來全部賭下去了，可是神那教必須這麼做，是因為除此之外，已經沒有辦法可想了。
令所有人意料不到的是，原本幾乎被所有人悲觀看待的大坂夏之陣，竟然是以齋宮空前的勝利收場！
而且，這群經驗不足的學生，甚至還一舉反攻，打下了神那教大片淪陷於敵手的領域，收付了叁百年來的夙願之地──京都。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.blog）
這一切都是因為修伊。愛爾薩德的關係。
他的過去無人知曉，神那教主更禁止所有人探查他過去的意圖，公開在臺麵上的，是他似乎曾經擔任過幕後殺手一職，是生活在無儘殺戮的不祥之人。
令人感到不解的是，在神那教主出席的所有重要場合中，幾乎都帶着他出現，連身為神那教兩大支柱的月夜野鑒連和近衛長近，也不約而同的，將自己的女兒──月夜野瀰生和近衛千早，送給這麼一名見不得光的人。
──修伊是蘿莉控嗎？
當時瀰生她們兩人才十一歲，以致於更加讓人疑惑，為什麼兩傢族會做出這種決定？
過了幾年，瀰生和千早就讀愛津學園，在她們的堅持下，修伊也一同進入了愛津學園，成為全校唯一的男生。
這是何等的荒謬！數百年來都是專職培育巫女的愛津學園，竟然要讓一名男生就讀──還是一名沒有任何資料的男生！
然而，神那教主親自下令，兩傢族更擺出了強硬的態度，逼得齋宮不得不同意這項破天荒的決定。
事後……在大坂夏之陣後，大傢才明白這項決定的意義所在。
正是因為這叁個人──修伊。愛爾薩德、月夜野瀰生、近衛千早，率領根本稱不上戰力的學生部隊，在大坂夏之陣中，消滅了叁支聖部隊，並在之後不斷取得一場又一場的勝利。
屢戰屢勝，屢勝屢進。
在齋宮呈現極度空虛的短暫時間，他們叁人開創出了齋宮前所未有的盛大局麵，使齋宮成為神那教戰力最強的軍團。
收復京都之後，瀰生成為首席大禦巫，千早是第二大禦巫，至於修伊在瀰生刻意操弄之下，莫名其妙地成為所有巫女效忠的對象，就任齋宮當主一職。
同時，一大批新的人才補了上來，近藤勇美、土方歲緒、沖田總詩、永倉亞子、齋藤初音、坂本涼華、桂心……等，從連番戰役中逐漸嶄露頭角的畢業生，素質比之前的齋宮大為提高。
即使如此，齋宮仍存在許多隱憂，尤其是各勢力間的彼此沖突。
因為擴張過於快速──雖然隻是將齋宮失去的部分補回去，但一個傳承數百年的組織，遺留下來的龐大空缺，豈是短短的一、兩年能夠補齊的？
就算瀰生一瞬間就將齋宮重新架構起來，而且實力還比往昔的齋宮強上數倍，但天下哪有不漏風的牆？無論瀰生如何掩飾，真要找的話，還是有許多突破口。
所以修伊才設置……不，是跟以前的齋宮一樣，放了相同數量十五名大禦巫的存在，並停止進軍，在這段時間內，努力整合齋宮的各個勢力，而不是將力量消耗於重復出現的內哄之中。
即使如此，齋宮依舊不可能在短時間內建構到完美的地步，現在齋宮之所以能有繁榮的局麵，很大一部份要歸功於修伊、瀰生、千早、土方、桂這些人各方麵的努力。
就是因為基礎還不紮實，所以才要在京都收復之後停止進軍。
然而……這引起了一些人的不滿，尤其是思想激進的人。
無論哪個時代，急功躁進、汲汲於名利的人總是不缺。
錶麵上，齋宮人才輩出，已經具備了跟教皇國一較高下的實力。
然而，修伊和瀰生清楚得很，過於順利的進展，反而會招來意料不到的失敗！
齋宮經不起一次失敗──隻要仔細推敲，就可以得到這個結論。
假如是激進派的人，那倒還好處理，給予適當的宣泄出口就行──對這種人來說，隻要能立功，他們是不會管戰爭究竟是進攻方或防守方。
這些人幾乎都派往前線的齋宮將領──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本涼華、觀音寺城。土方歲緒手上，她們也懂得修伊的用意，而以最大的程度在戰場上活躍着。
在神那教奪回京都後，這叁城互為支援，深入教皇國的腹地，為守護京都的前哨，桂、坂本、土方指揮齋宮巫女和一揆眾，正與管理教皇國南方的大友傢將領──立花道雪、高橋紹運對峙着，並多次擊退大友傢與教皇國的聯合軍。
無疑的，她們已經成長為獨當一麵的大將。
比較麻煩的是企圖掌握強權派閥，甚至是想取而代之、奪取齋宮成果的人。
因為這種人無視於道德局限，什麼卑劣手段都用得出來──隻要能達成目的，他們會毫無顧慮地，將巫女當成手中的棋子來使用。
──修伊並不是我等神那教的純正血脈，有何資格就任齋宮當主一職？
這是他們最常使用的借口。
藉由血脈分別敵我，非我族類，其心必異，隻有純正血脈的人才能統領齋宮──還真是了無新意的借口啊！
不過，瀰生無法否認的是，這種理由確實蠻有效的，畢竟“血統”兩字在凝聚團體意識時特別好用，而且論點極為明確，那是誰都無法改變的。
──這種人真是全身髮臭、臭不可聞啊！雖說明白錶示自己的立場，把所有的對話導向預設立場，也是交涉的一項技術，但若是明白到讓人看穿意圖的話，可就相當愚蠢了呢……
瀰生曾聽桂這樣抱怨，想必她也被這種人找上門騷擾過。
以“血統”為反對依據的人，其意圖實在太過明顯──簡單的說，就是將修伊趕出神那教，接收齋宮。
至於把修伊趕出齋宮，接收齋宮之後呢？他們並沒有想過。
這種想法在男性佔絕大多數的陰陽師中，尤其嚴重，已經有部分人開始行動。
──已經顧不上體麵了呢！根本就是忌妒主人嘛……如果是這樣倒還好，我還可以應付過來，隻怕……
隻怕這些人在背後扯後腿。
最近時常接到巫女襲擊的消息，長期下來肯定會造成影響，這是身居前線的總大將。桂，所不得不擔心的。
──這種人隻看得見眼前的現實啊！然而，他們卻看不到明天的未來……真是瞎了眼啊……
瀰生清楚得很，現在的齋宮是靠修伊撐起，維係住巫女忠誠的。
如果主人不是齋宮當主，那情況會變得如何呢？
千早、穗乃香、火乃華本來就沒有意願加入齋宮，修伊一旦離開，她們叁人絕不可能留下。
這樣齋宮戰力至少去掉一半，阿洛已經宣誓效忠修伊，本來就是客將，並不是齋宮的人，瀰生沒有什麼權力慾望，也是早就跟定修伊，必然跟着離去。
沒有了當主修伊居中協調，新選組和天誅組本就存在着諸多矛盾，又會再度內哄吧！
四根支柱同時消失，齋宮用不了多久就會滅亡了吧！
──如果不是因為主人堅持，我早就將反對主人的陰陽師殺到一個不剩……
在齋宮也存在着對陰陽師所屬的陰陽寮，展開全麵內戰的聲音。
其實，不管其它人怎麼想，其實都無關緊要，對瀰生來說，她所有的出髮點都隻有唯一一個。
“一切都必須以主人的思考為依歸……無論何時都以主人、以大局為重……”
瀰生心裹早就做好堅定的準備。
自己對主人的感情，以及和主人一起度過的日子，絕對不會因為這些事情而有所動搖。
那就是主僕間的羁絆。
對瀰生而言，與修伊的羁絆更勝一切。
她理解守護神那教與齋宮，這個“大義”有多麼重要──在自己的努力之下，主人順利成為齋宮當主了。
所以，她絕對不允許任何人破壞齋宮──那等於是傷害主人的所有物。
主人很溫柔，不論何時都以大局為重。
所以主人才會為巫女所追隨，並與許多女孩定下契約。
然而，溫柔既是優點，卻也是會害了主人自己的缺點──所以瀰生更是時時提高警覺，深怕主人受到任何傷害。
既然知道自己要做什麼，自己就要守護自己與主人、以及主人和其它少女的羁絆。
隻要不忘記當初的目標……
瀰生相信秉持着這一點，前路就會豁然開朗。
──所以，她已經回信給千早及桂應付目前局麵的方法，自己則在禮麗繪執行進一步的計劃。
讓主人與小姊……跟神無月傢建立確實的關係，以此牽制陰陽師的反對勢力。
瀰生很明白自己要做的事。
所以，她要設法導出禮麗繪的思念。
隻有回憶是無法改變，並確實存在於每個人心中的。
雖然年齡相同，但瀰生在剛就讀愛津學園時，就已經具備超越大禦巫的實力，精通神術、符術、以及所有神樂樂器。
在禮麗繪剛要學習神樂舞時，瀰生就能自由自在地獻出神樂舞，因為這個緣故，禮麗繪的神樂舞一直都是由瀰生負責指導。
“瀰生，怎麼了嗎？”
髮覺瀰生陷入沉默之後，禮麗繪不經意地收回視線，隻見理應出聲指導自己的巫女，錶現出了些許嚴肅的錶情。
“不……沒什麼，抱歉自己造成小姊的擔心，失禮了。”
彷佛是想要掩飾失態，瀰生恭敬地對禮麗繪獻上一禮，剛剛被雜事攪亂的心緒，立刻被壓抑在腦海深處。
“那麼，小姊，請恕瀰生不才，能請小姊移駕到結界的中央嗎？”
“中央……是這裹？”
“是的。”
瀰生滿意地點頭。
接着，她揮了揮手，亮晶晶閃着光芒的顆粒出現在瀰生的週圍開始旋轉，並放出藍白色的光輝。
──《破魔八鎮。鎮魂》。
這時換成禮麗繪的週圍髮光，圍繞着身形，彷佛形成一件光芒構成的巫女服。
禮麗繪看着自己的腳下──之前的結界不知何時已經散去，代替出現的是一個範圍等同整個房間，結構安定的六芒結界，自己就是站在結界的中央。
光芒隻維持了一陣子，但在光衣消失之後，她原本躁亂的心情也平靜下來。
最重要的是，胸口的泌乳竟然停止了，這是……
“這個結界是將精神力集中到神樂主，使其能夠使出強力的術式，現在用到小姊身上也未嘗不可，如何，小姊的狀況好多了吧？”
“瀰生，這究竟是……”
“原本母乳就是自然的現象，而且是將巫女靈力具現化的實體象征，通常巫女練習神樂舞時，會設法將母乳化為結界的一部分，但是……主人交代過，小姊的情況比較特殊，若到必要時刻……比如說小姊的“乳潮”，我就得出手幫忙，呵呵……請恕瀰生僭越，小姊快到極限了吧？”
“是這樣沒錯，但讓妳用到《破魔八陣》……”
“現在以小姊的練習為優先，來，請小姊繼續練習吧！”
“好的。”
禮麗繪穿着分趾白襪的足尖向前滑動，踏出舞步，進而揮動神樂鈴與扇子。
經過結界的治療，她的精神已經回復到十足狀態。
胸口不再泌乳，造成身體負擔的悶漲感也消失無蹤，如此就能跳出更好的神樂舞吧！
在鈴聲響響之中，神樂鈴悅耳的鈴聲，扇子緩慢而有力的揮舞，兩種截然不同的節奏，與舞步相互漸漸交融成獨特的神樂舞。
每當禮麗繪踏出一步，結界就會隨之給予靈力支持。
從結界的光芒不停變換之中，可以知道瀰生正配合着禮麗繪，隨時調整着結界力度。
（瀰生居然能夠如此隨心所慾地操控高等結界……）《破魔八陣》屬於六芒形的結界，與先前的結界在靈力消耗和支持效果上的差別，都不是同一個等級能夠相比的。
陣形越是高級，消耗的精神力也越多──這正是為何巫女將神樂舞列為基本技能的原因。
神樂舞不隻是獻給八百萬眾神的舞蹈，其目的是使巫女借着舞蹈借用神明之力，減少精神力的支出，若是借用某些特殊的神明，還能有附加能力。
這就好比教皇國幾支騎士團使用的“神打”，差別在於神打靠的是與神明訂立契約，神樂舞則是以舞蹈型式奉獻巫女的祈禱。
……為什麼信仰之心會墮落到這種地步呢？陰陽師們是因為何種原因，才會變得隻把天照大神視為貪圖現實利益的借口呢？齋宮巫女又是因為何種原因，而被陰謀之人有所企圖呢？
──都是因為缺乏“力量”。
力量是必要的。
所以，修伊和瀰生才會在大坂夏之陣後……在齋宮還處於極度空虛的情況下，冒險進攻京都。
為的就是將力量展現出來。
巫女則是體現信仰之力的真實憑據。
──“齋宮巫女才是神那教的奇迹啊！”
巫女們雖然年輕，卻是神那教中實戰經驗最為豐富的勢力，是精銳中的精銳。
巫女們有很強的忠誠度……正是靠着她們的忠誠度，與神那教其它的勢力產生了明確的區別。
女人髮起狠來其實是很可怕的……尤其是當有人觸碰到她們的“逆蹸”時。
瀰生並不擔心齋宮內部會出亂子──隻要主人在的話。
經過了數年的內鬥，以及不久之前齋宮幾近遭到消滅的事實，使得新生的齋宮巫女更加地義憤填膺。
隻要是為了當主和信仰，武者巫女就能持續戰鬥。那身巫女服，對於虔誠的神那教徒來說是光明的象征，然而，對於教皇國來說，卻是恐怖的象征，世上沒有比不怕死的女人更可怕之物──大坂夏之陣及京都一戰，就是在齋宮巫女前僕後繼，幾近瘋狂的攻擊下，總共掛掉了六支聖部隊，葬送了近二十萬人啊！
展現力量，就是齋宮進攻京都的原因。
力量是必要的──必須將信仰的強大之處，呈現在那些狂妄的陰陽師麵前，必須將真實的天照之力，展示給那些埋首於無聊政爭的人見識見識。
瀰生單挑叁名聖騎士，千早單人突擊、逼得圍攻大坂的教皇國總大將棄陣而逃，替修伊的作戰爭取到了寶貴時間，她們的威名早已為人所知。
但那還是不夠，冒險隻能偶爾為之，所以神樂舞才會如此重要──因為那是具體的“神之奇迹”，是能以雙眼見證之物。
（瀰生……）禮麗繪在獻出神樂舞的同時，也被眼前的真實神迹深深感動着，並在內心讚歎。
（身為神那教教主女兒的自己，能夠做夠像瀰生那樣嗎？）
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