詩雲：千裹紅絲係碧環，美人傢住最高山；分明有個司花吏，一段春情莫等閒。
自古道才子多情，佳人薄命，這句話，一正一反。那才子是有才學的，識見精明，得知古往今來，許多好事，決不是資性刻薄，把六親眷屬都看做陌路之人。這段情意，天生帶來的，不消說得。至於佳人薄命四字，全然不曉得世事的，說出這句話。自古真正佳人，命決然不薄。妳道為何不薄起來？西施見辱於亡國；昭君困抑於畫圖；綠珠墮粉於高樓；太真埋環於荒驿；這都是命薄所致。
看官，卻不知他隻為命好，所以有此遭際；若是命薄，求也求不到這個地位。怎見得他命好？世上有了幾分姿色的，偶然嫁得個斯文財主，做了財主婆，生男育女，不上幾年，奄然去了。世間這樣婦人儘有，那裹記得許多？譬如植名花於幽谷，自開自落，何從見得他好處？惟是顛連困頓，經一番亡傢喪國之苦，見得他的，無不起愛惜之心，聞得他的，也還有垂憐之念。就得到幾千百世以後，知他名字，想他形容，說道：“我若遇此等佳人，便要如何愛護，如何憐惜，那舍得一旦雲收雨散。”這條念頭是人人有的。那個佳人，就享得半生富貴，已傳下萬載花容，豈不勝人百倍？如今做小說的，開口把“私情”兩字說起，庸夫俗婦，色鬼姦謀，一團穢惡之氣，敷行成文，其實不知情字怎麼樣解。但把婦人淫樂的勾當，叫做私情，便於情字大有乾礙。不知婦人淫樂，隻叫得姦淫。今日相交一個，明日相交一個，那算得是情，不把此道相交便稱貞節，直至陰陽交遘，就是私情。是所重在方寸之間，典情字大相懸涉，甚至有止淫風。借淫說法之語，正是誨淫之書。人既無情，流為報應，此皆不講得情字明白，到把“佳人才子”四個字，看得壞了，故有此話。
自古佳人才子，不知經歷幾千百年日月之精華，山川之秀氣，鬼神之契合，奇花異木，瑞鳥祥雲，祯符有兆，然後生將出來。正如寶貝一般，二美具合，就是不着身不乾這件勾當，也要一心想契，生可以死，死可以生。情之所種，若鴛鴦交頸，分拆不開，鴛鴦豈是慣要打雄的。蓋謂情上分不散，故此把他比人傢夫妻之誼。樹有連枝，花有並蒂，儘是此意。切不要把“私情”二字看壞了，反做出許多無情之事來。不信，但看青陵臺畔，魂魄依然，隻聞地下有報淫之條，不聞天上有多情之律。吾且把一樁實事，演作話文，教天下有情的，向然感動。正是：不入巫山留夜夢，怎知神女化朝雲。
當初隋文帝時，曾造一架屏風，賜與義成公主。其名喚做虹霓，雕刻前代美人之形，各長叁寸許。其間，服玩之器衣服，皆用眾寶嵌成，水晶為地，外以玳瑁水犀為押，種種精妙，迨非人工所制。
延至唐朝，太宗得之，藏於內府。到玄宗時取出，賜典太真娘娘。太真歸其兄楊國忠傢，帶此屏風，安於高樓之上。
一日國忠偃息樓上，方才就枕，屏風上諸女，悉到床前，各通名姓，又歌又舞，半晌而去。國忠醒來，怕是妖怪，急今封鎖樓門。
祿山亂後，屏風存在宰相元載傢，自後流落世間。
至宋朝又取進官中，高宗南渡，帶到臨安。元朝代宋，屏風為趙氏宗室所藏。
元順帝時，杭州府錢塘縣，有個趙員外，乃是宋度宗第五世裔孫。他夫人隻生一子，名喚趙青心，號雲客，生得貌似潘安，才如子建，年方一十八歲，已是無書不讀，名冠學宮，真個青年俊雅，自己道是天下第一個風流才子。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.blog）
隻因趙員外傢財豐盛，婢妾儘多，這些雲雨意件件都曉得。那勾情緣上說得好，陽物雖小，經了陰水，時常浸一浸，他自然會長大起來。
趙傢房婢，個個會長養此物的，見那趙雲客生來標致，那個不要親近他？所以年紀雖不多，隻有這件事，便如經慣的一般。但是他立心高曠，從小氣質，與凡夫不同，常願讀儘天下第一種奇書，佔儘天下第一種科甲，娶儘天下第一種美人，凡遇世間第二種事，他卻夷然不屑介意。
一日，到員外後房間玩，有些寶貝，他都不留心。隻看見屏風一架。那是前朝相傳下來的，就是雕刻歷代美人的叫做虹霓。隻因員外是個宋朝宗室近支，故此有異物。
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