詩雲:千裹紅絲係碧環,美人傢住最高山;分明有個司花吏,一段春情莫等閒。
自古道才子多情,佳人薄命,這句話,一正一反。那才子是有才學的,識見精明,得知古往今來,許多好事,決不是資性刻薄,把六親眷屬都看做陌路之人。這段情意,天生帶來的,不消說得。至於佳人薄命四字,全然不曉得世事的,說出這句話。自古真正佳人,命決然不薄。妳道為何不薄起來?西施見辱於亡國;昭君困抑於畫圖;綠珠墮粉於高樓;太真埋環於荒驿;這都是命薄所致。
看官,卻不知他隻為命好,所以有此遭際;若是命薄,求也求不到這個地位。怎見得他命好?世上有了幾分姿色的,偶然嫁得個斯文財主,做了財主婆,生男育女,不上幾年,奄然去了。世間這樣婦人儘有,那裹記得許多?譬如植名花於幽谷,自開自落,何從見得他好處?惟是顛連困頓,經一番亡傢喪國之苦,見得他的,無不起愛惜之心,聞得他的,也還有垂憐之念。就得到幾千百世以後,知他名字,想他形容,說道:“我若遇此等佳人,便要如何愛護,如何憐惜,那舍得一旦雲收雨散。”這條念頭是人人有的。那個佳人,就享得半生富貴,已傳下萬載花容,豈不勝人百倍?如今做小說的,開口把“私情”兩字說起,庸夫俗婦,色鬼姦謀,一團穢惡之氣,敷行成文,其實不知情字怎麼樣解。但把婦人淫樂的勾當,叫做私情,便於情字大有乾礙。不知婦人淫樂,隻叫得姦淫。今日相交一個,明日相交一個,那算得是情,不把此道相交便稱貞節,直至陰陽交遘,就是私情。是所重在方寸之間,典情字大相懸涉,甚至有止淫風。借淫說法之語,正是誨淫之書。人既無情,流為報應,此皆不講得情字明白,到把“佳人才子”四個字,看得壞了,故有此話。
自古佳人才子,不知經歷幾千百年日月之精華,山川之秀氣,鬼神之契合,奇花異木,瑞鳥祥雲,祯符有兆,然後生將出來。正如寶貝一般,二美具合,就是不着身不乾這件勾當,也要一心想契,生可以死,死可以生。情之所種,若鴛鴦交頸,分拆不開,鴛鴦豈是慣要打雄的。蓋謂情上分不散,故此把他比人傢夫妻之誼。樹有連枝,花有並蒂,儘是此意。切不要把“私情”二字看壞了,反做出許多無情之事來。不信,但看青陵臺畔,魂魄依然,隻聞地下有報淫之條,不聞天上有多情之律。吾且把一樁實事,演作話文,教天下有情的,向然感動。正是:不入巫山留夜夢,怎知神女化朝雲。
當初隋文帝時,曾造一架屏風,賜與義成公主。其名喚做虹霓,雕刻前代美人之形,各長叁寸許。其間,服玩之器衣服,皆用眾寶嵌成,水晶為地,外以玳瑁水犀為押,種種精妙,迨非人工所制。
延至唐朝,太宗得之,藏於內府。到玄宗時取出,賜典太真娘娘。太真歸其兄楊國忠傢,帶此屏風,安於高樓之上。
一日國忠偃息樓上,方才就枕,屏風上諸女,悉到床前,各通名姓,又歌又舞,半晌而去。國忠醒來,怕是妖怪,急今封鎖樓門。
祿山亂後,屏風存在宰相元載傢,自後流落世間。
至宋朝又取進官中,高宗南渡,帶到臨安。元朝代宋,屏風為趙氏宗室所藏。
元順帝時,杭州府錢塘縣,有個趙員外,乃是宋度宗第五世裔孫。他夫人隻生一子,名喚趙青心,號雲客,生得貌似潘安,才如子建,年方一十八歲,已是無書不讀,名冠學宮,真個青年俊雅,自己道是天下第一個風流才子。(看精彩成人小说上《小黄书》:https://xchina.blog)
隻因趙員外傢財豐盛,婢妾儘多,這些雲雨意件件都曉得。那勾情緣上說得好,陽物雖小,經了陰水,時常浸一浸,他自然會長大起來。
趙傢房婢,個個會長養此物的,見那趙雲客生來標致,那個不要親近他?所以年紀雖不多,隻有這件事,便如經慣的一般。但是他立心高曠,從小氣質,與凡夫不同,常願讀儘天下第一種奇書,佔儘天下第一種科甲,娶儘天下第一種美人,凡遇世間第二種事,他卻夷然不屑介意。
一日,到員外後房間玩,有些寶貝,他都不留心。隻看見屏風一架。那是前朝相傳下來的,就是雕刻歷代美人的叫做虹霓。隻因員外是個宋朝宗室近支,故此有異物。
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