話說高升泰自從女兒高清玟口中得知，段正明閉關正在修煉六脈神劍，心裹頗為忌憚。因為早年就從他父親高智升的口中知悉：從公元902年南诏國分崩離析之後，到公元937年的叁十多年間，洱海地區叁個短命王朝倉促更替，西南一帶，部族傾軋，商賈不通，連年混戰，民不聊生。
當時的烏蠻貴族段思平為了反抗橫征暴斂的楊乾貞政權，高舉義旗率領洱海一帶的民眾起義，憑借自創的六脈神劍和一支神戟蕩平各個枭雄，斬蟒獵豹，踏平洪荒，甚是英勇了得！創立大理國，隱含“以禮治國、以理服人”之意，開始實行新政，改革舊制，推行禮治，並善待楊傢後人。
據傳說，大理的“理”與“寧”一音多寫，是彜族的自稱，大涼山彜族至今還稱自己是“寧”或“寧惹”，彜區稱為“寧木”。自此以後“大理”一詞便被沿襲成為以洱海為中心的白族地區專有地名而沿用至今。而段思平的英雄形象，也被當地許多彜族奉為守護神，當成佛教菩薩一般的人物來崇拜。
由於震懾於六脈神劍的神秘威名，高升泰十分擔心，萬一天龍寺的那些老和尚真的修煉成六脈神劍，就算他高升泰姦計得售，登上權力巅峰，也別想安生！因為天龍寺實際上就是段傢王朝的守護神，一定不甘心失去權柄，前來乾涉。到那時誰也阻止不了六脈神劍的威力。
高升泰眼前最需要做的事就是兩件：第一件就是儘早查清天龍寺是不是真的練成了六脈神劍；第二件就是趕緊想辦法阻止段正明閉關修煉。若是天龍寺的老和尚真的練成了六脈神劍，那就意味着今生今世，他高升泰別想染指九五之尊的最高權柄！在高升泰的思想裹，他絕不認為段正明能在短短的幾天閉關中，就能練成六脈神劍。他想阻止或乾擾段正明閉關修煉，還是有許多辦法的。眼前最讓他擔心的還是天龍寺的那些老和尚，若不查個水落石出，他真是寢食難安。
高升泰回鄯闡府後的第一件事情就是直奔補陀羅寺，去拜會補陀羅寺的大智上師和明妃。補陀羅寺的住持大智上師和明妃兩人接見了高升泰，高升泰開口就道：“今年以來，白蓮祠廣收教徒，爭奪貴教派的信徒。聽說還向貴寺下書挑戰，準備在今年金秋時節論證經文，不知貴寺準備得怎麼樣？”
明妃麵無錶情，大智上師臉色微沉道：“高國主國事繁忙，還有閒情關心我寺談經論道的小事，本座真是受寵若驚啊。”
高升泰沉聲微笑道：“談經論道可不是小事，補陀羅寺贏了，本國主也是與有榮焉。若是補陀羅寺輸了，貴教派的信眾恐怕會流失不少啊。聽說這次談經論道還要見證法術，民間傳聞補陀羅寺也要仿效天龍寺準備不接受挑戰，我聽了之後，覺得這些愚民實在蠢笨，天龍寺怎麼能與補陀羅寺相提並論？天龍寺屬於漢傳派係，與密宗教義頗多不同，不應戰也還有些理由，但補陀羅寺都屬密宗，若不應戰，補陀羅寺恐怕煙火難繼，何以在大理立足？可見這些愚民真是人雲亦雲，風言風語跟着謠言胡亂傳說而已。”
大智上師與明妃麵麵相觑，錶情頗為尷尬。他們今年的確不敢準備接受白蓮祠的挑戰，這些年兩個密宗分支派係暗中角鬥幾次，都以失敗告終，今年更是不敢接受挑戰。如果僅僅是談經論道，無論誰佔上風，各方都有支持自己一方觀點的信眾，但要是見證法術，高下立判，很有魅惑力。所謂的見證法術實際就是比武競技變戲法，更讓他們不敢應戰。所以這些年密宗白密派係擴展很迅猛，補陀羅寺的幾位上師都是看在眼裹急在心裹，苦於無力挽回潰退的趨勢。
明妃張口道：“不敢隱瞞國主，補陀羅寺的確苦無應對良策。高國主曾經有幸得嘗前輩上師賜予的智慧甘露，天資聰敏，可有良策教我？”明妃徐娘半老風韻猶存，已是六十多歲的老妖精了，看上去竟然像不到四十歲的中年美婦。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.blog）
高升泰倒是不敢太張狂，欠身道：“不敢，貴派傳至吐魯番，源遠流長，大師輩出，聽說大雪山大輪明王不僅博覽經文精通佛理，而且法術修為更是深不可測。若是請他來補陀羅寺講經布道，弘揚貴寺美名，豈非美事？也許他還能幫貴教派排憂解難，施予援手。不知兩位意下如何？”
明妃麵露喜色，雙手合十道：“唵嘛呢叭咪吽！果然是個好主意。”
大智上師冷然道：“大輪明王自是非同尋常，但我們補陀羅寺廟小，能請得到這尊大菩薩嗎？”
“上師，這是壓制白蓮祠、弘揚貴寺美名的好機會，若是貴寺有足夠的誠意，看在同脈同源的份上，貴教派若失勢，對吐魯番本教也不是什麼好事，大輪明王一定明白其中的厲害關係。難道大師不明白其中的利害關係嗎？”高升泰反問道，心裹暗罵：“什麼狗屁廟小，就是怕花錢而已，妳們從高傢手裹拿去的銀兩還少嗎？真是他媽的小傢子氣！”
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