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《天龍問情記》

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天龍問情記

小說章節

第一章 天龍來客
第二章 記憶內存
第叁章 交替上陣
第四章 秘辛轶聞
第五章 愛的回饋
第六章 天倫之樂
第七章 抵足夜談
第八章 路在何方
第九章 琅嬛福地
第十章 疑團難解
第十一章 香艷一幕
第十二章 舊時相識
第十叁章 聖物神兵
第十四章 旖旎暗室
第十五章 左右為難
第十六章 慾壑難填
第十七章 重大一歩
第十八章 幽境仙姿
第十九章 香艷競技
第二十章 纏仙點穴
第二十一章 情何以堪
第二十二章 暗中布局
第二十叁章 大姦若忠
第二十四章 投鹹報甜
第二十五章 玲瓏心思
第二十六章 無形枷鎖
第二十七章 觀念沖突
第二十八章 有傢難歸
第二十九章 秘密組織
第叁十章 無字天書
第叁十一章 籠中之鳥
第叁十二章 尼姑與馬
第叁十叁章 海闊天空
第叁十四章 幽谷血案
第叁十五章 九曲回廊
第叁十六章 因我而變
第叁十七章 滋味如何
第叁十八章 萬劫不復
第叁十九章 穿越遊俠
第四十章 初會鐘靈
第四十一章 星火傳承
第四十二章 新的突破
第四十叁章 魂飛魄散
第四十四章 搶先一歩
第四十五章 蠢到極點
第四十六章 古老習俗
第四十七章 陋習難改
第四十八章 雙修秘典
第四十九章 侵襲禁地
第五十章 朝聖之路
第五十一章 儘情忽悠
第五十二章 定海神針
第五十叁章 境由心生
第五十四章 鹽巴如命
第五十五章 不期而遇
第五十六章 神秘男子
第五十七章 見證菩提
第五十八章 六星旅店
第五十九章 原始圖騰
第六十章 洞府神仙
第六十一章 女中諸葛
第六十二章 半壁江山
第六十叁章 摘采紅丸
第六十四章 被迫造人
第六十五章 現場指導
第六十六章 比目魚吻
第六十七章 嗜血食鹽
第六十八章 一場鬧劇
第六十九章 不懂政治
第七十章 江山如畫
第七十一章 公然調戲
第七十二章 極儘引誘
第七十叁章 荒野激情
第七十四章 重巒疊嶂
第七十五章 一窗之界
第七十六章 九尾妖狐
第七十七章 何為親民
第七十八章 月下偷歡
第七十九章 另有隱情
第八十章 好事多磨
第八十一章 武功晉級
第八十二章 至愛無忌
第八十叁章 暧昧遊戲
第八十四章 見微知著
第八十五章 一路奇遇
第八十六章 千裹奔襲
第八十七章 菩薩顯靈
第八十八章 幕後黑手
第八十九章 明爭暗鬥
第九十章 逐出傢門
第九十一章 淺灘驚魂
第九十二章 患難與共
第九十叁章 愛的錶白
第九十四章 洞房春深
第九十五章 宏偉計劃
第九十六章 大理來客
第九十七章 一紙之隔
第九十八章 蟒洞驚魂
第九十九章 遺失寶物
第一百章 居穴臥薪
第一百零一章 憐香惜玉
第一百零二章 菊花盛開
第一百零叁章 意外風波
第一百零四章 為民謀利

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天龍問情記
作者:黃虛空色
第四十六章 古老習俗
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佘琅見官道邊一條分岔路上有叁匹滇馬在悠然漫步,竟然沒有人牽引或駕馭,頗感怪異道:“媽,您看,誰傢怎麼不小心,竟然連馬兒都看不住。”

刀白鳳哧哧笑道:“傻孩兒,這叁匹滇馬不是走失,它們是載完物品後自己回傢呢。”佘琅莫名詫異,百思不解道:“竟然有這等事?難道主人傢不怕馬兒被人牽走呀?”刀白鳳回頭伸手捏着他嫩臉,又愛又嗔道:“妳真是在王府裹呆傻了,妄為大理王子,連這事也不知道?!我們大理民風淳樸,誰會做這種損人不利己的事呀?”

“一匹滇馬值不少銀子吧?怎麼說無利可圖呢?”佘琅困惑道。她耐心解釋道:“正因為馬兒貴重,一般的平民根本買不起,偷去了又賣不出去。若是賤賣吧,立即會被人識破。能買得起馬匹的大豪族一般也不買來歷不明的馬匹,以免引起誤會,髮生糾紛。要是富豪認得偷馬賊,就等於自尋死路,妳說這是不是損人不利己呢?”

佘琅問道:“就算賣不出去,偷了馬匹,至少可以留着自己用啊?”

“村寨的每戶人傢,相互都是知根知底的,某戶人傢突然多了一匹馬,豈非明擺着告訴大傢這馬兒來歷不明?這傢人還怎麼做人呀?全村全族都會因此蒙羞的。所以許多用不起馬匹和耕牛的村寨,乾脆就規定,不許馬匹和耕牛進入村寨,以免給村寨帶來災禍與羞辱。”刀白鳳答道。

事實上,在南邵大理的歷史進程中,曾經髮生過平民偷牛馬的事件,而導致整個傢族失去人身自由,淪為農奴;甚至也髮生過,貪得無厭的惡毒奴隸主或封建領主,故意用耕牛或馬匹嫁禍平民村寨的民眾,從而達到霸佔他們土地傢產甚至佔有他們人身的邪惡目的。受到血淚教訓的苦難民眾,為了避禍,遂立下這種在現代讓人無法理解的規矩,並世代傳承下去。奴隸主的惡,刺激或反而引導了民眾普遍的善,可見善惡是相互依存的對立統一關係。直到近千年後的現代社會,雲南一帶還有不少村寨依然保留不許外來人牽着馬匹與耕牛進入村寨的這種古老習俗,但他們絕大多數人,都不清楚形成這一風俗習慣背後的根源與成因。現在,大多數經濟較為髮達、與外界交流比較多的區域早已移風易俗,不再沿襲這類給生活生產與旅遊帶來不便的習俗,創造美好幸福的生活。

佘琅猶自不服道:“偷了馬匹,至少還能宰了吃呀。”刀白鳳回首用異樣的目光凝視他片刻,谔然嗔怪道:“譽兒怎會有如此不堪的念頭?這不像是妳的個性啊。”佘琅大窘,連忙辯解道:“孩兒當然不會偷馬,但總要明白這些風俗民情背後的原因,所以儘可能以最不堪的想法,來琢磨人性的善惡根源。”心裹暗自腹誹:嘿嘿,我不想偷馬,隻想偷媽,這才是我最高理想。

刀白鳳哪能知道他心裹的龌龊念頭,聽他解釋後,心裹釋然,轉嗔為喜,撫摩他的臉頰道:“好孩兒,這才像媽的心肝寶貝,仁厚信義,積德行善。”

佘琅暗鬆一口氣,一手拿起她柔若無骨的玉手親了一下道:“媽可以告訴孩兒其中的原因吧?”

“什麼原因?”(看精彩成人小说上《小黄书》:https://xchina.blog)

“為何人們不會將馬匹偷去宰吃的原因。”

“這個……媽不清楚,師傅也沒有說。”刀白鳳沉吟片刻答道。佘琅訝然道:“您剛才說的,難道是您師傅說的?”

刀白鳳毫不在意道:“那當然啦,媽哪能懂得這些道理?當年有個來自大宋少林寺的遊僧,曾經問過師傅與妳今日相同的問題,師傅就是這麼跟他說的,我恰好在旁邊聽到了。可他沒問過為何不偷馬宰殺的問題,所以媽也不知其故。不過妳這一問,媽倒是注意到,這些自行運載物品的騾馬一般都在距離較近的地方來回運輸,若是長途運輸不僅需要專人看管,還有馬幫守衛呢,以免遇到山賊。”

佘琅暗忖:“大理民風淳樸肯定是一個重要因素,就如那位者守田老人不肯多拿他的銀兩,就是一個明證。但總有其中的客觀原因吧?”想到自己的狩獵經歷,心想,或許大理野生動物多,吃肉比較方便,尤其是山裹的人們。

實際上,當時的平民普遍對農奴抱有很強的同情心,偷吃馬匹,等同於加重農奴的勞動負擔,這在情感上,他們就沒有這種動機;加上積德行善的宗教道德教化,深入人心,所以人們普遍遵紀守法,不做偷盜之事。反觀當代中國的現實社會,人們普遍接受無神論,對鬼神失去敬畏感,隻能靠法制來強化或引導人們的道德價值取向。現代南京徐老太事件,當好心人扶起摔倒在地的老太時,最終反而遭到老太的誣告,本來事實清楚,證據充分,卻因為老太有司法係統的人脈關係而導致法院誣良成罪,引起社會一片嘩然,最終政府竟然以私了掩蓋,不了了之。從此,中國沒有人敢再救急扶傷,人心冷漠,社會道德沉淪,一落千丈!

與其說人們不敢再救死扶傷,對人伸出援手,不如說人們不願意做好事,完全是因為有聲有字的抗議被徹底無視,他們隻能用自己的實際行動來錶達一種無聲的抗議!抗議國傢的司法腐敗,抗議生存環境的不公正待遇!美好的道德行為得不到保護、正義得不到伸張、美好的道德就失去其存在的價值。縱使政府再推出千萬個雷鋒式的道德榜樣,也難於挽回喪失的民心!可笑的是政府竟然看不到其背後的真正根源,拼命在全國尋找道德模範,卻不能或不願根治司法特權與腐敗的這顆毒瘤,眼巴巴看着敗壞的社會道德,像癌細胞一般進一步擴散,社會公德一步步淪陷!這不能不讓人扼腕悲歎!

下午,未到黃昏,天色卻烏雲密布,陰沉下來。佘琅不無擔憂道:“媽,眼看就要下雨了,我們還需走多遠才能有客棧可以投宿?”

“我們這一路上隻有普洱與勐泐才有客棧,其餘的隻有馬店,沒有客棧。再過半個時辰左右即可在黃昏到來之前達到下一個馬店。可要是下起大雨,就麻煩了。”刀白鳳答道。佘琅笑道:“哦,這麼悶熱的天氣,我們淋淋大雨也涼快些。”

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