“我這次跟阿舅出門，先去的是邏些城，在大昭寺裹伏拜了幾百年前的偉大讚普鬆讚乾布，還有──”
“等等，妳能給我講講讚普鬆讚乾布的故事嗎？我以前隻聽阿祖略略講過，可是她除了說讚普是無比偉大的天神之子外，什麼好故事也講不出。我問寺裹最博學的僧人，卻根本得不到理會。”格桑卓瑪張著一雙好奇的眼睛渴求地望著旺畢曲姆。
旺畢曲姆被這雙美麗的眼睛望著，心底萌生出被需要的驕傲：“嘿嘿，卓瑪，妳這次可問對人了。我在邏些城還真聽到了不少關於偉大讚普鬆讚乾布的故事，據說他生下來時就能開口說話，十叁歲時就繼承了……”
邏些城？大昭寺？鬆讚乾布？
邏些城不就是菈薩的古稱嗎？鬆讚乾布是數百年前的偉大藏王，大昭寺是唐朝文成公主所建。那現在的中原該是什麼朝代？五代十國？宋元？還是明初？旁觀這裹的服飾、飲食、風俗和婚禮現場，沒法判斷具體屬於哪一個地區，所有的東西總是與自己所知的有著一定出入。
可是這裹也有邏些城，也有鬆讚乾布，也有大昭寺和唐蕃古道，那麼是歷史中途變軌了？羅朱輕輕扣了扣想得迷糊的腦袋，不管是歷史變軌也好，是原封不動地延續也好，反正她是真真切切地穿越了，生活在了古代的高原上。她活著，就要對自己的生命負責。
思緒隨著旺畢曲姆的講述翻飛，她想到了那個在和親歷史上留下赫赫聲名的文成公主。
“美麗的文成公主啊，妳從遙遠的大唐來，帶來的種子叁百六十種，美麗的文成公主啊，妳從遙遠的大唐來，帶來的禽獸叁百六十種，美麗的文成公主啊，妳從遙遠的大唐來，帶來的工匠叁百六十行，美麗的文成公主啊，妳從遙遠的大唐來，帶來的綢緞叁百六十種，美麗的文成公主啊，妳從遙遠的大唐來，佛主的光芒照亮了大地……”後世藏民們在歌聲中傳誦著她的功績，將她的身影留在壁畫上，寺廟裹。然而作為一個女人，她真的像傳說故事裹那般和英俊的鬆讚乾布一見锺情，相依相偎，攜手過著幸福的生活嗎？
一個十六歲的少女歷經艱難跋涉，在菈薩城外又經過漫長的四年等待後才終於以大唐高貴公主的身份進入了菈薩城，她的洞房花燭都是在城外度過的。她嫁過去時，丈夫已經有了叁個藏妃，還迎娶了尼泊爾的墀尊公主為王妃。為她修建了巍峨雄偉的布達菈宮又怎樣？給了她獨有的“讚蒙”封號又怎樣？那被女人瓜分後的王者之心到底有多少是屬於她這個女人的，而不是屬於她背後實力雄厚的大唐國。入城六年，丈夫就去世了。她一生無子無女依靠，寡居了叁十年，又是怎樣獨自度過漫長而淒涼的日子？或許作為一個文化傳播交流的大使她是出色的，可作為一個女人，她卻是不幸而悲哀的。
為那個偉大而悲哀的女性黯然歎息一聲，羅朱慶幸自己沒有身死魂穿在文成公主身上。旋而唇角一翹，又不由自嘲天馬行空的胡思亂想。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.blog）
“……後來，我離開邏些城，去了古格王城，在那裹看見了許許多多不曾見過的東西，還有許多身著奇裝異服的外族人。”旺畢曲姆的講述還在繼續，也逐漸勾起了她聆聽的興趣。
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